-
博大精深,以禅入武,习武修禅,绝非自卫强身小技;退则参禅养性修道行,进则护寺报国救众生,故少林武术又称为“武术禅”。 永信法师论武术禅 武术禅是提供一个人人可以亲自去做,最终"见性成佛"的参禅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433241014.html
-
自勉句 2003-3 蹉跎三十春秋,而立方识菩提。 本自宝珠系在髻,何须转轮玉玺? 养性眨眼一轮,渐见醍醐真谛。 此身原本法界体,毗卢加持在即!
...
释真圆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024662143.html
-
养性;静者通灵,临弱水而飘然可渡;居岩穴而耳闻天声,庶几沿造化,启万类,济元元。果三黄二苏,捧黄卷,照萤灯而读书于此,终成大器,信乎!东里固多人杰,抑亦地灵。注:1鬼提灯:据传说:上列三黄、二苏诸人在...
八十叟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080362408.html
-
怀素与绿天庵 绿天庵,原名清阴庵,是唐代著名书法家、草书圣手怀素出家具备行、种蕉练字的地方。 怀素,字藏真,本姓钱,性疏放不拘细行,饮酒以养性,草书以畅志。幼年,随从伯祖父是融禅师出家。天宝年间,十九岁的怀素云游潇湘之地,上了清阴庵,在此修行,专攻草书,师于草圣张旭。据说,他虽出家,却贪杯,醉中挥毫,运笔如疾风骤雨,飞动圆转,不失法度。其狂草为当朝之冠。时人呼张旭“张癫”,称怀素“以狂继癫”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573164928.html
-
。 三论宗是谈空的 - 重「缘起性空,般若空慧」 六、传统华严:华严是传统的 –重「大乘思想、法界缘起、真空妙有」- 融向佛乘 七、修身律:律是修身的 - 重「以戒修身,修身养性」- 人成即佛成...
慧圣法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22051265266.html
-
站在更高的角度来看问题。学无止境,厚德载物。他说,走下山来,走进学校,一方面是为修身养性,提高自身的境界,另一方面,是想让更多的人了解真正的佛教,佛教是积极的、向上的、向善的,他让人可以站在更高的角度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561667117.html
-
百日筑基”,即在百日之内,要以“炼心”、“养性”与“息归根”为修炼的基础,创造保精、固气、养神的条件,强化精、气、神人生三宝,以达性命双修、形神并具的真人境界。 “炼心”为道家修道的基本工程。所谓“炼心”,简单的说,就是时时观心,在起心动念时,消除一切妄想杂念,使妄心息灭,真心体现。 “养性”为修道的首要工夫。所谓“养性”,就是要以清净无为的意念,涵养“至真、至善的先天本性”,使本性葆全,元阳握固,...
焦金堂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003867397.html
-
”。 这就是白居易对佛学的理解及对修身养性的锻炼方法,见仁见智,仅供参考,谢谢指正。
...
如禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082870458.html
-
词句,行文独特,洗练精美,内涵丰富,妙不可言。 比较通俗简单地说,“精行俭德”是指良好的操行与品德。茶与其它食物不同,茶饮除了感官上的享受,还有精神上的愉悦,更可以修身养性,以茶悟道。茶人大多洁身自好...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08514474387.html
-
茶,最大的实用价值便是作为饮料.
茶,生于名山秀水之间,其性平而甘苦.因茶有消食,醒脑,益智清神之功效,所以文人常用以激发文思,道家用以修身养性,佛家用以解乏助禅.这样一来,茶的自然属性与中国文化的精华相结合了.
茶,被理所当然的加上了"文化"的冠冕了.
现在爱喝茶的人是越来越多了,可会喝茶的人却越来越少了.
古人饮茶,也可以说是玩茶,他们玩的是精神,是道.他们能把儒,释,道各家的思想...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432475096.html